10 elementi universali

Lo scopo principale di Pray4Movement è pregare strategicamente affinché i movimenti di fondazione di chiese (CPM) e i movimenti di moltiplicazione dei discepoli (DMM) adempiano al Grande Mandato.

Secondo la ricerca fatta da Davide Guarnigione e l'International Mission Board, ci sono 10 elementi che si trovano in ogni movimento di moltiplicazione delle chiese. Abbiamo bisogno di ognuno di loro se vogliamo assistere ai movimenti. Questo ci dà una visione straordinaria su come pregare in modo strategico.

1. Preghiera straordinaria

Per ogni DMM/CPM conosciuto, la preghiera è stata estremamente importante. Di solito, la preghiera è il fondamento del piano del missionario per raggiungere il suo gruppo di persone, sebbene la salute della vita di preghiera personale del missionario sia cruciale. La nuova chiesa ei suoi capi imiteranno la vita di preghiera che vede nel missionario. La preghiera è la più grande risorsa che il missionario porta al movimento, e quando è chiaro fin dall'inizio che la preghiera è la fonte di potere del missionario, rende facile per la leadership cristiana locale condividere quel potere e assumere la proprietà del movimento con la preghiera .

2. Abbondante semina evangelica

“Se semini abbondantemente, mieterai anche abbondantemente”. Non sono noti DMM/CPM in cui l'evangelismo era raro o assente. Nei DMM/CPM, centinaia e persino migliaia di persone ascoltano le affermazioni che Gesù Cristo ha sulle loro vite. Spesso l'evangelizzazione dei mass media sta diffondendo il vangelo, ma c'è sempre un elemento di evangelizzazione personale con chiare testimonianze che rivelano il potere del vangelo di cambiare radicalmente la vita.

È vero anche il contrario. Ogni volta che i governi o le forze sociali sono riusciti a eliminare la testimonianza cristiana, i DMM/CPM hanno subito perdite drammatiche o sono scomparsi del tutto.

3. Fondazione intenzionale di chiese

Per ogni DMM/CPM, c'era una strategia specifica e intenzionale per fondare chiese prima dell'inizio del movimento. Ci sono stati momenti in cui erano presenti altri elementi cruciali, ma il movimento non è riuscito ad andare avanti quando il leader non aveva né l'abilità né la visione per supervisionarlo. Una volta che questo è stato cambiato, però, i risultati sono stati notevoli.

Ci sono prove in tutto il mondo di molte migliaia di persone che vengono a Cristo, ma queste conversioni si traducono in chiese e DMM/CPM solo se esiste una strategia intenzionale per fondare chiese.

4. Autorità scritturale

In ogni DMM/CPM conosciuto, la Bibbia è stata l'autorità indiscussa e la forza guida della chiesa. Anche nelle culture non alfabetizzate in cui la Bibbia viene ricevuta e continuata attraverso la narrazione orale, la Bibbia guida la dottrina, la politica della chiesa e la vita di tutti i giorni. La maggior parte dei DMM/CPM aveva la Bibbia in forma orale o scritta nella propria lingua.

5. Leadership locale

Se un missionario è visto come il principale fondatore o pastore di chiese, è difficile per lui abbandonare quel ruolo ancora una volta. Quando il missionario cammina al fianco dei fondatori di chiese locali, sta aiutando a stabilire una leadership locale per la chiesa. Ci vuole autodisciplina per un missionario coinvolto in un DMM/CPM per fare da mentore ai fondatori di chiese locali piuttosto che fare da soli la fondazione di chiese, ma il loro ruolo è ancora prezioso. I fondatori di chiese locali ricevono parte della loro migliore formazione quando guardano un modello missionario di studi biblici che coinvolgono cercatori non cristiani.

6. Leadership laica

Quando un movimento si affida a pastori formati in seminario o altamente istruiti, il lavoro avrà sempre una carenza di leadership. Quando i DMM/CPM si affidano a leader laici, c'è un pool più ampio di fondatori di chiese disponibili e leader di cellule di chiesa. Questi uomini e donne di solito rappresentano e assomigliano alle società che servono e in genere hanno anche lavori normali oltre al loro lavoro di fondatori di chiese. Man mano che il movimento continua, le chiese inizieranno spesso a pagare i pastori, ma la maggior parte del movimento e della crescita continueranno attraverso i leader laici.

7. Chiese cellulari o domestiche

Gli edifici ecclesiastici compaiono nei DMM/CPM, ma la maggior parte delle chiese continua ad essere piccola chiesa cellula riproducibile di 10-30 membri che si incontrano nelle case o nei negozi.

C'è una differenza tra chiese cellulari e chiese domestiche. Le chiese-cellula sono collegate tra loro in un tipo di rete che di solito si combina per creare un'unica identità di chiesa. Le chiese domestiche sembrano chiese cellula, ma di solito sono più indipendenti e non fanno parte di una rete di chiese collegate. Le chiese domestiche non hanno la struttura fornita da una rete di chiese cellulari, ma sono spesso più adattabili e attive.

Ogni modello ha dei vantaggi. È più facile creare un movimento unificato con reti di chiese-cellule, ma le chiese domestiche possono esistere più facilmente in situazioni ostili. Entrambi i tipi di chiese sono comuni nei DMM/CPM, e anche regolarmente compaiono entrambi nello stesso movimento.

8. Chiese che fondano chiese

Nei DMM/CPM, i credenti locali sono attivi nel conquistare i perduti e nel fondare nuove chiese. Le prime chiese in un DMM/CPM sono di solito fondate da missionari o leader che i missionari hanno formato, ma quando il movimento inizia davvero a moltiplicarsi, è perché le chiese stanno fondando chiese da sole. Perché ciò avvenga, i membri della chiesa locale devono credere che sia naturale e semplice avviare una nuova chiesa e che non sia necessario alcun aiuto esterno.

9. Riproduzione rapida

La maggior parte dei fondatori di chiese coinvolti nei DMM/CPM crede che sia necessaria una rapida riproduzione affinché il movimento continui. Sostengono che quando la riproduzione rallenta, il DMM/CPM si indebolisce. Quando un movimento si sta riproducendo rapidamente, mostra quanto sia urgente e importante giungere alla fede in Cristo. Quando la riproduzione avviene rapidamente, è certo che le chiese non sono appesantite da elementi inutili e che la leadership locale è fiduciosa e capace di partecipare a quest'opera di Dio.

10. Chiese sane

La maggior parte degli esperti di crescita della chiesa concorda sul fatto che una chiesa sana dovrebbe dimostrare i seguenti cinque scopi: culto; evangelizzazione e missionarietà; educazione e discepolato; ministero; e comunione. Ogni DMM/CPM noto mostra la prova di queste cinque funzioni fondamentali.

Molti fondatori di chiese credono che quando questi cinque indicatori di salute sono forti, la chiesa cresce naturalmente. Anche se si potrebbe dire di più su ciascun indicatore, per un DMM/CPM, il fattore significativo è l'estensione missionaria della chiesa. Attraverso questo impulso, le chiese stanno estendendo il vangelo tra gruppi di persone remote e stanno superando le barriere che hanno continuamente resistito agli sforzi missionari occidentali.

Oltre ai 10 elementi universali che si trovano in ogni Movimento per la fondazione di chiese (CPM) e Movimento per la moltiplicazione dei discepoli (DMM), ci sono almeno dieci caratteristiche che si trovano frequentemente, anche se non universalmente.

Questi non sono elencati in un particolare ordine di priorità o frequenza. La maggior parte dei DMM/CPM vede la maggior parte (se non tutti) di questi elementi.

1. Adorazione nel linguaggio del cuore

Anche nei DMM/CPM dove la Bibbia non è ancora disponibile nella lingua locale, questi movimenti usano ancora la loro lingua nelle preghiere, nei canti, nelle illustrazioni dei sermoni e nelle discussioni. Quando le chiese celebrano nella propria lingua, l'intera comunità ha accesso e tutti possono partecipare alla formazione della chiesa. Poiché esiste una profonda connessione tra il linguaggio del cuore di un popolo e la sua visione del mondo, i missionari che identificano e abbracciano il linguaggio delle persone che stanno cercando di raggiungere sono in una posizione migliore per stimolare un DMM/CPM. I missionari che fanno affidamento su una lingua esterna o commerciale troveranno una barriera tra loro e il cuore delle persone che stanno cercando di raggiungere.

2. L'evangelizzazione ha implicazioni comunitarie

I DMM/CPM tendono a fare affidamento su forti legami familiari e sociali, a differenza dell'enfasi posta in Occidente sull'individualismo e l'impegno personale. I missionari coinvolti nei DMM/CPM riconoscono questi forti legami sociali e incoraggiano i nuovi credenti a perseguire quei legami per attirare nuovi credenti nella comunità di fede (vedi Atti 16:31-31). Spesso le chiese sono costituite da nuclei familiari guidati dal capofamiglia.

3. Rapida incorporazione dei nuovi convertiti nella vita e nel ministero della Chiesa

Nella maggior parte dei DMM/CPM, un nuovo credente dovrebbe essere coinvolto immediatamente nella vita e nel ministero della chiesa. Il discepolato generalmente inizia prima della conversione e continua indefinitamente, mentre il nuovo credente inizia anche a fare discepoli altri e persino a fondare chiese. Per mantenere la crescita verso l'esterno, i missionari orientati al DMM/CPM spesso incoraggiano i nuovi credenti ad unirsi o aiutano ad avviare nuove chiese piuttosto che frequentare le congregazioni esistenti.

4. Passione e impavidità

I DMM/CPM sono caratterizzati da audacia e senso di urgenza, che sottolinea l'importanza della salvezza e la necessità della conversione. I credenti dimostrano impavidità di fronte all'opposizione. Uno spirito di timidezza o paura paralizza o blocca completamente un DMM/CPM. L'audacia può invitare alla persecuzione, ma alimenta un DMM/CPM (vedi Giosuè 1:6).

I DMM/CPM sono caratterizzati da audacia e senso di urgenza, che sottolinea l'importanza della salvezza e la necessità della conversione. I credenti dimostrano impavidità di fronte all'opposizione. Uno spirito di timidezza o paura paralizza o blocca completamente un DMM/CPM. L'audacia può invitare alla persecuzione, ma alimenta un DMM/CPM (vedi Giosuè 1:6).

6. Crisi percepita della leadership

A volte si mostra anche come un vuoto spirituale nella società

La rimozione di simboli di stabilità e sicurezza di lunga data spinge le persone a riconsiderare questioni di importanza eterna. Grandi sconvolgimenti politici o sociali, guerre, disastri naturali o sfollamenti sono tutti catalizzatori che preparano un paese o un gruppo di persone per un DMM/CPM. I crolli nella società stanno diventando comuni in questo mondo che cambia, e questo significa che più aree sono pronte per un movimento di fondazione di chiese.

7. Formazione sul posto di lavoro per i dirigenti della Chiesa

In un DMM/CPM in rapido aumento, i leader devono essere formati mentre sono ancora presenti e concentrati sulle loro chiese. Un allenamento efficace è vitale per il successo del movimento, ma se i leader devono assentarsi per periodi prolungati per allenarsi, lo slancio del movimento ne risentirà. La formazione più vantaggiosa combina l'istruzione pratica con il ministero in corso.

Le forme di questa formazione integrata variano da campo a campo, ma spesso includono diversi moduli di formazione a breve termine che non pregiudicano i compiti primari di evangelizzazione, fondazione di chiese e leadership pastorale. Anche oltre la formazione iniziale, i missionari hanno convenuto che lo sviluppo continuo della leadership contribuirà alla crescita continua e al forte sviluppo di un DMM/CPM.

8. L'autorità di leadership è decentralizzata

Affinché un DMM/CPM abbia successo, ogni leader di chiesa di cellula o domestica dovrebbe avere l'autorità di cui ha bisogno per l'evangelizzazione, il ministero e la fondazione di nuove chiese. Un DMM/CPM è troppo dinamico per prosperare in una situazione in cui è necessario navigare in una gerarchia di autorità per poter prendere decisioni preziose e urgenti.

9. Gli estranei mantengono un basso profilo

I missionari che sono stati coinvolti nei movimenti per la fondazione di chiese sottolineano l'importanza di mantenere un basso profilo personale mentre cercano di avviare e nutrire il movimento. Una preoccupazione fondamentale è ridurre al minimo l'estraneità e incoraggiare l'indigenità. Piuttosto che aspettare che nuovi credenti si dimostrino degni di essere guidati, i missionari iniziano attirando nuovi credenti in ruoli di leadership attraverso studi biblici partecipativi e facendo da mentore ai pastori da dietro le quinte.

10. I missionari soffrono

Molti missionari che sono stati impegnati in DMM/CPM hanno sofferto malattia, scherno e vergogna. In alcuni casi, la sofferenza era dovuta al proprio comportamento autodistruttivo; in altri casi, è arrivato per mano degli avversari. C'è motivo di credere che l'afflizione venga come il prezzo per combattere l'oscurità spirituale (Apocalisse 12:12). Qualunque sia la causa, è certamente degno di nota l'aumento della sofferenza di quei missionari che si occupano di DMM/CPM. I missionari impegnati in questa causa d'azione dovranno stare in guardia e avranno un disperato bisogno di vegliare, combattere e pregare.